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杨继洲的养生功

发表日期:2017-07-21 16:50 | 来源 :未知 | 点击数: 次 收听:
  2014年,美国医学会杂志发表了一篇关于针灸对慢性膝关节炎疗效的学术论文,其核心意思大约是针灸的效果和安慰剂效果一样——换言之,针灸对关节炎止痛、消炎无效。要知道,在国际上针灸甚至比“草药”更流行,更“中医”。尽管从“草药”而来的青蒿素得到了“科学界”的认可——因其而得诺贝尔奖。
 
  也许正是因为我们对针灸的“疗效”确信不疑,所以才完全没有理会美国那个“权威”杂志以新闻发布会的规格宣称“针灸效同安慰剂”,照样我行我素地爱针灸,治疗用针灸,养生也用针灸,一如我们的先辈。
 
  至少直到明代,针灸有着广泛的社会认可、民众基础。比如万历年间,山西监察御史赵文炳得了“痿痹”的病,多方求医,“日试丸剂,莫能奏效”。所谓“痿痹”,实际是两类核心症状,痿是萎缩软弱,以肌肉的无力、松弛为主要表现,痹是痹阻不通,以肌肉关节的疼痛、麻木为主要症状。这位地方大员赵领导得了痿痹这个病,反复尝试各种药物治疗,都不能奏效。于是“乃于都门延名针杨继洲者,至则三针而愈”,最后赵领导到了一个地方去求针刺疗法的大师给他治病,“三针而愈”——三针下去,病就痊愈了。这个地方就是今天的浙江衢州市衢江区六都杨村,这个针法大师就是杨继洲(杨济时)。
 
  杨继洲经历嘉靖、隆庆、万历三个皇帝,他的祖父曾经是太医院的太医,声望很高。明代是一个儒家文化盛行的朝代,根据顾炎武《日知录》的估计,宣德年间(1425至1435年)全国有3万生员,至明末(1644年)则有50万生员。明代的很多医家、养生著作的作者都接受过儒家的正统教育。杨继洲也是其中之一,最早的时候也是攻读举子业——学儒家学术,想考公务员来着,后来由于“屡厄于有司”,屡次考试都没考中,所以干脆跟着祖父学个手艺算了。
 
  杨继洲学起医来天赋很好,医术很高。从嘉靖朝开始就做了皇室的医生,隆庆朝在京城太医院任职。现在去看有记载的杨继洲针灸治疗医案,会发现他每次治疗用的穴位多在十个以内,其中又有三分之二的医案选取的穴位在四个以内,非常精炼,但是效果很好,绝不像某些丑化针刺疗法的电影描述的那样把人扎得像个刺猬,满身带着针。
 
  跟我们通常认识到的针灸推拿医师一样,他们为了更好地理解人体经络穴位,能取穴更准,更容易在治疗中让人“得气”、有针感,通常都是要修炼气功的。
 
  杨继洲也有他的独门养生功法,这门功法强调任督二脉,练功时要心如止水,身似空壶,将谷道(肛门)轻提,鼻息渐闭(逐渐变得轻细绵长,感觉好像闭住了鼻孔,察觉不到呼吸了)。如果呼吸之气急促,就慢慢地吞咽它。这种修炼方法坚持下来,则能让关窍自开,脉络通畅,百病不生。

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